الهوية الرمزية للوشم ماركيزان

في المجتمع البولينيزي التقليدي ، الوشم هو لباس ولغة ورمز للقوة وادعاء للشهرة. كانت العلامة الاجتماعية المسجلة في الجلد بمثابة نوع من هوية الخريطة للفرد. لذا فإن ارتداء وشم ماركيزان هو وسيلة لإظهار التمييز بين البولينيزيين ، وتحديد رتبتهم وأهميتهم الاجتماعية.

أحد الجوانب الأساسية للوشم في بولينيزيا هو قدسيتها. يشهد العمل الذي لا يمحى ، المكتوب على جلدهم بشكل غير قابل للتغيير ، على أصلهم ورتبتهم وبطولاتهم. صورة الوشم هي جواز سفر اجتماعي ، وحاجز ضد الشر ودخول إلى العالم من بعده.

في Marquesas ، يمكن تغطية الجسم بالكامل بالوشم ، بما في ذلك الوجه. أنماط Marquesan لها أسلوب هندسي بشكل خاص. لتمييز وشم ماركيزان عن وشم تاهيتي ، لا يتم رسم الوشم على الوجه أبدًا. الأشكال الأكثر شيوعًا للوشم Marquesan هي الأشكال الهندسية المجردة (الدوائر ، الهلال ، المستطيلات) والوشم المجازي (الحيوانات والنباتات) على أذرعهم وأرجلهم وأكتافهم. يمكن تغطية الأرداف بالكامل بالحبر أثناء مرور الطقوس من المراهق إلى البالغ.

يدمج الذراع Polynesian Tribal Arm and Chest Tattoo مجموعة متنوعة من رموز الوشم التقليدية.

تصميم العمود الفقري للوشم القبلية.

الوشم Marquesan موجود للغاية اليوم ، على عكس الوشم التاهيتي وهو ممارسة إلزامية من سن 12 للفتيات و 14 للبنين. تبدأ الفتيات مبكرًا لأنهن يتحملن آلام مشط الوشم. تم رسم وشم على الأرداف بالحبر الأسود مما يدل على أنها مناسبة للزواج.

أوشام الكتف القبلية البولينيزية للرجال

نشأ وشم Marquesan من جزيرة Ua Pu في Marquesas. يتمتع وشم Marquesan بمكانة دولية من خلال ثروة الزخارف والقصة من حولهم. أصبح فن وشم Marquesan الآن جماليًا في الغالب ، وأحيانًا في أذهان فناني الوشم ذوي المعتقدات القديمة التي تطفو على السطح كخرافات.

الماوري وشم المعدة للنساء

كانت إحدى الخطوات المتخذة ، خاصة في عالم الفن ، هي إتاحة معرض فني يركز على موضوع الوشم. كان أول عرض مرتبط بالوشم مع عالم الفن هو القلوب المثقوبة والحب الحقيقي في مركز الرسم في سوهو ، نيويورك في معرض Body Art لعام 1999. في عام 2005 ، أقيم معرض في متحف متروبوليتان للفنون على Marquesan Tattoo.

الكتف الوشم القبلية السلاحف للرجال

أقيم تزين العالم. عقدت هذه المعارض كلاً من الوشم وقيمته الفنية ، ولكن دائمًا من منظور غير غربي والنظر في المزيد من التركيز الأنثروبولوجي الذي يستخدم الفن كوسيلة للتواصل. وهكذا يعيش الوشم تقييماً مزدوجاً من قبل خبراء الفن وأولئك الذين يربطونه بالجريمة.

تصميم الوشم الحوت الأحدب القبلية

يصف كارل فون دين شتاينين ، المؤلف الألماني لأعمال أنثروبولوجية مهمة ، والذي ساهم في فن الماركيز ، بالتفصيل تصاميم ماركيزان ومكانها في الجسد. لكن لم يتم ذكر معنى التصاميم بوضوح. بطريقة ما ، كان عليها فك شفرة هذه الدراسة الإثنولوجية لمحاولة إيجاد المعاني. يظل كتاب شتاينن منجمًا للمعلومات والعمل المرجعي الرئيسي لأولئك الذين لا يرفضون عملًا في علم الأعراق البشرية.

يغطي تصميم وشم جزر المحيط الهادئ التقليدي النصف العلوي من ذراع مرتديها ويمتد إلى صدره وظهره.

الطريقة المستخدمة لتحديد معنى الرموز هي علم اللغة. يتم ذلك من خلال إيجاد الكلمات المتعلقة بتصميمات الوشم على لغة ماركيزان الرئيسية وخاصة أهميتها في أساطير ماركيزان. لذلك ، تستند رمزية التصاميم إلى جذورها الماركسية العميقة. رمزية التصميم لها بعض الذاتية ومعنى مختلف من فرد لآخر.

نصف الظهر تصميم الوشم مع رموز باردة

أسلوب الرسم له تأثير كبير على “روح” التصميم. وبالمثل ، فإن روح الفنان لها تأثير كبير على تصميمها. لذلك ، على سبيل المثال ، لن يكون للسحلية ذات النمط القبلي التي رسمها فنان هواة إلى موسيقى الروك نفس رمزية السحلية من قبل فنان ماركيزان في قاع الوادي.