وفقًا لصحيفة The Guardian ، كلما زاد عدد الوشم لدى شخص ما ، زاد غضبه على الأرجح. أجرى الدراسة المعنية أستاذ علم النفس في وستمنستر في المملكة المتحدة ، والذي أشار إلى أن الأشخاص الموشومين أبلغوا عن مستويات أعلى من العدوان اللفظي و “التمرد التفاعلي”. لكن الدراسة ، التي تم الاحتفاظ بها على 378 بالغًا من لندن ، كان بها ربع العينة فقط لديهم وشم واحد على الأقل. إذا من'ليقول أن المجيبين لم يكونوا مجرد غاضبين من طقسهم الممطر؟ علاوة على ذلك ، كيف يمكننا تحديد أن أولئك الذين لديهم وشم كانوا أكثر صدقًا بشأن سلوكهم المحفوف بالمخاطر?
وجدت الدراسة أن 25.7٪ ممن شملهم الاستطلاع يمتلكون وشمًا واحدًا على الأقل ، ومن الذين لديهم وشم ، كان متوسط عدد الوشم لكل شخص 2.5. تشير الدراسة إلى أنه “لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين المشاركين الموشومين وغير الموشومين في مؤهلاتهم التعليمية” أو “مجموعة متنوعة من حيث التركيبة السكانية الأساسية”.
الدراسة
قاد الدراسة البروفيسور فيرين سوامي من جامعة أنجليا روسكين. استطلعت الدراسة 181 امرأة و 197 رجلاً ، تتراوح أعمارهم بين 20 و 58 عامًا ، وسألوا عن عدد الأوشام التي لديهم. بعد ذلك ، تم استجواب المتطوعين حول أربع سمات نزولية للعدوان. وتشمل هذه: العدوان الجسدي واللفظي ، والغضب ، والعداء. تضمن هذا الجزء من الدراسة تقييم مدى اتفاق المشاركين مع عبارات مثل “في ضوء الاستفزاز الكافي ، قد أضرب شخصًا ما."
بعد السمات السلوكية الأربعة لجزء العدوان من المسح ، تم تقييم التمرد في مجالين متميزين: استباقي ورد الفعل. التمرد الاستباقي ، كونه “السعي النشط للأنشطة المتمردة من أجل الإثارة” ، والتمرد التفاعلي ، كونه “الميل إلى ارتكاب أعمال غير مدروسة ردًا على خيبة الأمل أو الإحباط."
تم تضمين مثال على سؤال لشريحة العدوان الاستباقي ، “إذا طُلب منك تحديدًا عدم القيام بشيء ما ، هل تشعر بالحاجة إلى القيام بذلك؟” كان أحد الأمثلة على سؤال من الاستطلاع حول العدوان التفاعلي هو ، “إذا صرخ عليك شخص ما في السلطة ، فهل (أ) تغضب وتجادل ؛ (ب) تحاول جاهدة تجنب الخلاف ؛ أو (ج) لست متأكدًا؟ “
نتائج الدراسة
كان لدى البالغين الموشومين تمرد تفاعلي أعلى بشكل ملحوظ مقارنة بنظرائهم ذوي البشرة النظيفة ، وسجلوا درجات أعلى في العدوان اللفظي والغضب. ومع ذلك ، فإن المجموعة الموشومة لم تسجل أعلى في السمتين الأخريين للعدوان: العدوان الجسدي والعداء.
عندما تتذكر صديقك ، جارك ، السابق ، وما إلى ذلك ، فإن ذلك يناسب “الحبر & سريع الانفعال “العفن ، من تتخيل؟ والمثير للدهشة أن الدراسة وجدت أن النساء هن اللاتي أبلغن عن زيادة العدوانية اللفظية ، والتمرد الاستباقي ، والتمرد التفاعلي أكثر من الرجال. أشارت الدراسة ، “لقد تم اقتراح أن التعميم المعاصر للوشم يؤدي إلى تآكل الفروق بين البالغين الموشومين وغير الموشومين.." وأضافت الدراسة: "بالتأكيد ، يبدو أن البيانات الحالية تدعم مثل هذا التفسير … لا يبدو أن المستجيبين الموشومين وغير الموشومين لا يختلفون من حيث التركيبة السكانية الأساسية “.
قراءات الدراسة
قال سوامي, "أحد التفسيرات هو أن الأشخاص الذين لديهم درجة أعلى من التمرد التفاعلي قد يستجيبون للأحداث المخيبة للآمال والمحبطة عن طريق رسم وشم “. أوضح سوامي ، “هذا يعني أنه عندما يواجه هؤلاء الأفراد حدثًا عاطفيًا سلبيًا ، فقد يكونون أكثر عرضة للرد من خلال متابعة فعل يُنظر إليه على أنه تحدٍ. يُنظر إلى عملية الوشم على أنها متمردة ، أو بشكل عام ، يمكن أن يدل الوشم نفسه على التحدي أو المعارضة."
هذا منطقي بالنسبة لتفسير محتمل ، لكن يبدو أن البروفيسور سوامي لا يفعل ذلك'ر لديها أي حبر. في حين أن بعض الأوشام ، بالنسبة لكثير من الناس ، تعمل كطريقة للتكيف لتحويل عقبة الحياة إلى فن ، فإن معظم الأوشام هي تمثيل للأحداث السعيدة.
علاوة على ذلك ، كانت أبعاد الغضب التي سجلها البالغون ذوو الحبر عالية ، هي العدوان اللفظي والغضب. هل الوشم تعبير لفظي ، أو تعبير جسدي ينخرط عادة في محادثة لفظية?
أظهرت الدراسة عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين البالغين الموشومين وغير الموشومين في التمرد الاستباقي – مما يعني عدم وجود علاقة بين الوشم والبحث عن أنشطة متمردة من أجل الإثارة. لكن لا يزال سوامي يفترض أن الناس يحصلون على وشم كرد فعل لحدث في حياتهم.
قد تقول هذه الدراسة أن الوشم هو عمل من أعمال الغضب المتمرد ، وأقول أن الوشم يتناسب مع جسمك وعقلك وروحك.
الأشخاص الموشومون لا يصدرون أحكامًا على نظرائهم ذوي البشرة النظيفة ، ولكن يبدو أن العكس لا يزال صحيحًا. هل تستمر دراسات مثل هذه في إدامة الحكم الصادر عن الأشخاص غير الموشومين?