كان ألفونس موتشا أحد الشخصيات الحاسمة في حركة الفن الحديث ، وقد ترك إرثًا رائعًا في شكل مطبوعات ورسومات ولوحات ذات جمالية عالية. يتم الاحتفال به باعتباره رسامًا مبدعًا ومصممًا موهوبًا ورسامًا رومانسيًا ملهمًا بجذوره وتراثه السلافي. تنشر أعماله السوق الحالي في شكل ملصقات وبطاقات وأواني ورقية أخرى يتم نسخها بشكل متكرر بسبب رواجها الخالد.
ولد ألفونس موتشا عام 1860 في مورافيا ، جمهورية التشيك اليوم. أظهر موهبة رائعة في الرسم منذ سن مبكرة ، ولكن على الرغم من موهبته التي لا يمكن إنكارها ، لم يلتحق بأكاديمية براغ للفنون الجميلة. جاءت وظيفته الفنية الأولى عندما كان موتشا في التاسعة عشرة من عمره ، في شكل تدريب مهني كرسام مشهد في مسرح فيينا..
قضى القليل من الوقت في فيينا وسرعان ما لاحظه كونت مورافيا بيلاسي. كلف الكونت موتشا بتنفيذ سلسلة من الجداريات لقصره ، وبذلك أصبح الراعي الأول للفنان. كان معجبًا وسعيدًا بموهبة موتشا وقد دعم المبدعين أثناء دراسته في ميونيخ وباريس.
ستحدد الرحلة إلى باريس مصير موتشا. وصل إلى مدينة النور في عام 1887 باحثًا عن فرصة ، يعيش جيدًا على دعم ميسينا الغنية. بعد أن توقف الكونت عن إرسال الأموال ، أُجبر موتشا على العيش بشكل سيئ ، لكنه لم يتخل عن عمله. قام برسم الكتب والمجلات وسرعان ما وصل إلى أول تقدير له ونجاحه.
اللجنة التي جلبت له شهرة كبيرة حدثت في عام 1894. طلب صديق من موتشا إنشاء ملصق للإنتاج المسرحي لجيسموندا ، الذي لعبت دوره الممثلة الباريسية الأكثر شهرة في ذلك الوقت ، سارة برنهارد..
شكل Gismonda نقطة تحول في تصميم الملصق ، مع ابتكارات مثل الشكل الطويل والنحيف ، الباستيل الرقيق والشكل الدائري الذي يشبه الهالة حول الشخصية الرئيسية ، يشبه نافذة زجاجية ملونة. أظهرت جميع السمات إحساسًا بالأناقة الإلهية والأنوثة ، والتي ستظل حاضرة في فن موتشا طوال حياته المهنية. أصبح الملصق شائعًا للغاية ، حيث كان الناس يرشون الموزعين للحصول على نسخة أو يقطعون النسخ الملصقة بشفرة حلاقة من الألواح في جميع أنحاء المدينة. شعرت سارة برنهارد بسعادة غامرة بحل موتشا واستمر تعاونهما ، حيث صمم الفنان التشيكي ليس فقط الملصقات ، ولكن الأزياء والمسرح أيضًا.
أصبح ألفونس موتشا الشخصية البارزة في حركة الفن الحديث الفرنسية الحديثة.
على مدار العقد التالي ، نمت شعبية موتشا وصمم جميع أنواع الأواني الورقية والمجوهرات وأدوات المائدة والأدوات المنزلية وغيرها. نشر كتابًا يحتوي على عناصر بصرية أساسية نموذجية لتصميمه في عام 1902 وقام بتدريس التصميم أيضًا.
شكلت نهاية القرن التاسع عشر تطورًا آخر في مسيرة موتشا المهنية. بعد تكليفه بتصميم الجناح البوسني في المعرض الدولي لعام 1900 ، سافر موتشا إلى البلقان لجمع المواد والإلهام. بعد عمل طويل ، أصبح مهووسًا بالفكرة السلافية بعمق ، وهو الشعور الذي سيبقى معه طوال حياته.
من أجل العثور على الوسائل اللازمة لإنشاء نصب تذكاري فني عظيم للشعب السلاف ، سافر موتشا إلى أمريكا بحثًا عن النجاح التجاري والرعاية. قضى عدة سنوات هناك وفي النهاية وجد رجلًا ثريًا ، تشارلز كرين ، كان على استعداد ليكون راعيًا لمشروعه الكبير “سلاف إيبيك”.
في عام 1910 ، عاد ألفونس موتشا إلى بوهيميا ، جمهورية التشيك وبدأ حياته في العمل على 20 لوحة كبيرة تصور التاريخ السلافي لأكثر من ألف عام. تم الانتهاء من جميع اللوحات في عام 1926 ، وقدمها تشارلز كرين وألفونس موتشا إلى مدينة براغ في عام 1928. عُرضت اللوحات في جميع أنحاء البلاد ، ولكن سرعان ما تم طيها ووضعها بعيدًا على مدار العقود الثلاثة التالية. تم العثور عليها واستعادتها فقط في الستينيات ، وهي معروضة الآن في مدينة مورافسكي كروملوف التشيكية ، ولا تزال تنتظر مسكنها الدائم في براغ.
كمدافع عن الشعوب السلافية ، ألقي القبض على ألفونس موتشا من قبل الجستابو في عام 1939. أطلق سراحه ، لكن التجربة كانت مؤلمة للغاية. تفاقم الالتهاب الرئوي لموتشا بعد أسره ، وسرعان ما مات عن عمر يناهز 79 عامًا. مكان استراحته هو الآن أشهر مقبرة تاريخية في فيسهراد في براغ.
صورة جاروسلافا ، ١٩٢٥
صورة لابنة موتشا ، جاروسلافا. قام برسم أطفاله ، وخاصة جاروسلافا في كثير من الأحيان ، مستخدماً إياها كنموذج للفتاة السلافية.
قائمة اللوحات
جيسموندا ، 1894
الملصق الخاص بمسرح سارة برنهارد ، والذي جلب الشهرة لموتشا.
زودياك ، 1896
قصة موتشا الرمزية لعلامات الأبراج. مثال على جماليات وتصميم فن الآرت نوفو.
ربيع 1896
أحد تصويرات موتشا للمواسم ، هذه المرة هو الربيع الجديد البريء والمرعب.
أيوب 1896
تجاري للسجائر. واحدة من العديد من الملصقات التي رسمها موتشا في باريس في هذا الوقت.
شوكولا ايديال ، 1897
أحد الملصقات التجارية العديدة التي صممها موتشا. هذا مخصص للشوكولاتة ، ويتم إنتاجه بشكل متكرر حتى اليوم.
خيالية مسائية ، 1898
غالبًا ما كان موتشا يصنع مؤلفات مجازية للمواسم أو الحالات العاطفية. هذا هو تمثيله الجميل للحلم عند غروب الشمس.
صورة شخصية ، 1907
يقدم ألفونس موتشا نفسه كرسام. في هذا الوقت ، هو بالفعل في الخارج ، ويبحث عن طرق لتحقيق سلسلة Slav Epic.
السلاف في وطنهم الأصلي ، 1912
بدأ موتشا الملحمة السلافية من الأصول ، حيث تصور الناس في أرضهم الأصلية المفترضة في الشمال الخيالي.
تأليه السلاف ، 1925
إحدى اللوحات الضخمة للملحمة السلافية. هذا التكوين يضفي الشرعية على الشعب السلافي ، ويضعهم تحت جناح الله ويحتفل بتراثهم وأسلافهم. كانت هذه اللوحات بطول عدة أمتار.
ملحمة السلاف ، 1928
ملصق يعلن عن معرض سلاف ملحمة. إنه مليء بالرمزية القديمة والسلافية والتقليدية ، مع شخصية رئيسية لفتاة سلافية.