whatisthisheart.com
Search for:
In Kultura

Kdy se z modifikace stane zmrzačení?

Kde nakreslíme čáru v naší společnosti?

Rebelující jedinec se každých pár let stává virálním na zpravodajských webech a bulvárních médiích kvůli extrémním úpravám těla. Nyní my'samozřejmě nemluvíme o vašich konvenčních úpravách těla, jako je tetování, piercing a natažené uši. Ačkoli tyto mody byly kdysi senzační pro západní společnost, jsou do značné míry přijímány jako nový normál. Ne, my'mluvíme o extrémní straně světa modifikací těla, která dokonce i naše sběratele tetování nevěřícně omráčila.

Existují desítky extrémních úprav, kterým většina veřejnosti možná nikdy nebyla vystavena, hlavně proto, že musíte být skutečnou divokou kartou, abyste se odvážili některé z těchto postupů provést. Protože pokud je tetování na vaší hlavě nebo rukou považováno za zátku v práci, pak tyto módy mohou být také zátkami života. Jistě, většina z nich nadějně vyhrála'Nezabije vás, ale tato speciální třída úprav bude mít naprosto drastický dopad na váš život a vaše místo ve světě.

A zatímco my'Pokud jde o prostor, který upřednostňuje zůstat otevřený různým formám sebevyjádření, musíme si položit otázku, kdy se modifikace stane zmrzačením.

zmrzačení 8

Kde nakreslíme čáru?

K úpravám těla dochází, když někdo změní svůj fyzický vzhled v jakékoli formě nebo formě - ať už jde o tetování, propíchnutí uší nebo barvení vlasů. Často je však synonymem pro trvalé nebo polotrvalé postupy, které někomu brání v pohleduPo několik dní bylo tetování právně zakázáno a potetovaní lidé byli považováni za extrémní modifikační rebely. V průběhu doby se však tetování a kultura tetování staly ve společnosti mnohem přijatelnější. Dnes vidíte potetované světové vůdce, celebrity, učitele, seznam pokračuje dál a dál.Vzhledem k tomu, že se tetování a další úpravy, jako je piercing, staly v naší společnosti běžnějším, umožnilo to kontroverznějším a extrémnějším postupům vycházet ze dřeva. Modifikace, jako jsou subdermální implantáty, protahování obličeje a dokonce i konsensuální amputace, byly samozřejmě delší, než si Bieber nechal vytetovat (nebo zažít), nicméně jsme zaznamenali vzorec jejich popularity.Pokud přemýšlíte o modifikacích v lineárním formátu, s průvodem od nejmenšího po extrémní - naše společnost se k tomu druhému přiblížila, pokud jde o přijímání různých forem vyjádření. To, co bylo kdysi tabu, je nyní naprosto běžné a jen těžko můžeme říci, že mít tetování je forma vzpoury. Extrémní stránka modifikací se však drží konceptu časové osy a stále se exponenciálně rozšiřuje tempem, které naše moderní společnost dosud nedokázala dohnat. Vidíme bláznivější a divočejší úpravyProtože zatímco jednotlivce omlouváme, aby se vyjádřili, jak se jim zlíbí, vzhledem k tomu, že žijeme ve svobodné zemi, musíme se ptát, kde jako společnost děláme čáru. Například auto-amputace si v průběhu let získala popularitu a tisíce lidí si kvůli fyzické estetice dobrovolně uřízly prsty, genitálie, uši, nos atd. Kdy nastává bod, kdy jako kolektiv říkáme „dost je dost“ a prohlásit, že postup je více zmrzačený než modifikace?S mnoha akty osobního vyjádření byla „řada dobrého vkusu“; opravdu záleží na člověku. Ale kvůli argumentům vezměme v úvahu současné sociální standardy naší společnosti. Pokud jde o to být nezávislým dospělým, být zaměstnatelný je zásadním aspektem přežití. Je důležité pochopit to základníKromě ovlivnění vašich kariérních vyhlídek a příležitostí mají úpravy těla také dopad na vaše celkové vnímání ve společnosti. Jistě, pomalu se začínáme chovat jako kolektiv k úpravám těla - zvláště v metropolitnějších oblastech, ale když se dostanete do extrému, budete vždy muset odpovídat na otázky od cizích lidí a zírat. Opravdu nepředpokládám dobu, alespoň ne během příštích dvaceti let, kdy extrémní úpravy neotevřou dveře pro veřejnou kontrolu nebo komentáře, protože se stále stěží přizpůsobujeme kultuře tetování. Když jste silně upraveni, musíte být v pohodě s tím, že jste outsiderem zbytku světa, a pokud nemůžete unést teplo, vypadněte ze studia.Je důležité si uvědomit, že ačkoli se nám tyto modifikace mohou zdát extrémní, stále existují sociální konstrukty. Například tisíce lidí lékařsky amputují a zvětšují své genitálie každý den - kromě toho, že místo toho, aby byli zařazeni do subkultury body mod, jsou to muži a ženy trans lidí, kteří chirurgicky proměňují svůj penis ve vagínu. Neexistuje žádný rozdíl, kromě osobního motivu, mezi někým, kdo podstoupí operaci dna, aby získal vagínu cis, člověku, který si odřízne péro kvůli estetice, než je způsob, jakým je vnímán v naší kultuře. A i když toto srovnání může znít extrémně, je tomu tak proto, že jsme jako kultura podmíněni tím, abychom jednu formu modifikace viděli jako životaschopnou lékařskou operaci a druhou jako formu sebepoškozování. Na konci dne jsou to extrémní úpravy.I když to může vypadat, jako bych si v tomto argumentu odporoval, ukazuje to, že diskuse o úpravách těla je složitější, než by se mohlo zdát. Naše chápání tělesných modifikací závisí na tom, jak jsou ve společnosti přijímány, a my již víme, že jsme ušli dlouhou cestu, pokud jde o otevírání dveří svobodnému projevu. Myslím, že to, v čem to všechno spočívá, je uvědomit si, jakou roli v naší společnosti hrají modifikace, pokud jde o to, jak to může ovlivnit vaši kariéru a společenské postavení, ale nenechte nás zabránit tomu, abyste nechali létat svou podivnou vlajku. Pokud se nedostáváte do zdravotního nebezpečí a jste si psychologicky vědomi důsledků svého rozhodnutí, pak se v každém případě vyjadřujte k obsahu svého srdce.

Změnit život

K úpravám těla dochází, když někdo změní svůj fyzický vzhled v jakékoli formě nebo formě – ať už jde o tetování, propíchnutí uší nebo barvení vlasů. Nicméně, to'je často synonymem pro trvalé nebo polotrvalé postupy, které někomu brání v pohledu "normální" na víc "alternativní" nebo "podrážděný."